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早闻二十年, 则早二十年成就。若我等早闻佛法, 却生偷心, 不能放下世情, 妄冀十念往生, 即此已是二心, 何能相应? ) 二、“要不要一心不乱”的探讨 第一个问题搞清楚后, 第二个问题也就不难...近来在净土同仁间, 酝酿着一场“往生西方, 是否需—心不乱”的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见: 1. 但具信愿, 散心念佛, 亦能往生。 2. 散心念佛, 只能培植...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出一切。故称教外别传。不落言诠功勋。只在当下识得自心。并无奇特巧妙。今之学者。每多偷心。博览古今言教。驰骋不舍。蕴集胸中。认作实法。误为家珍。障塞悟门不浅。汝今先誓立一个决志。把这臭皮囊觑破。实非我的...四十九天大悲忏。仍不足以裨补于实际。非但有负主席之发心。人民之期望。衲亦不愿为徒托虚名之事也。此次主席代表。暨各长官。均莅坛拈香。待二期毕。当赴华岩主持坛场。想亦必能如法也。主席发起大悲法会。此功德非但...
虚云和尚
|佛学论文|因明|五明|
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尽偷心，舍难入易。 反之，易行道之所以‘易’，则因有‘他力摄持’故。‘但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土。’种种诸难，皆迎刃而解。以易行道不涉他种行业，不须智慧明辨他法之真伪，但信...往生。[30] 此两种深信，摄‘机、法’于一体，简洁明了，直契净宗根源；机法相应之教彻底彰显，可谓直指人心。 能深信‘自身现是罪恶生死凡夫’，则知难行道非自己所堪，偷心自死，不妄行染指他法，而选择...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净土，不敢违其所愿。善导和尚，早知后人这山看见那山高，渺无定见，故作此说，以死尽展转企慕之狂妄偷心。（正）复永嘉某居士书五
◎昔大智律师，深通台教，严净毗尼，行愿精纯，志力广大，唯于净土，不生信向...净土法门，最不易使人起信。如无生而生，无念而念诸语，非深解心作心是之旨，安能无惑？故我世尊于本无言说中，而炽然常说者，无他，盖欲一切众生自明其本具觉性，进趋佛果也。知自性即弥陀，方可与论唯心净土；随其...
印光法师
佛学论文|因明|五明
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，有这个决心，挥快刀、挥利剑，“斩断”的行为很快就可以做到了。很多人依照自己的想法、想象、自己的习惯、种种知识文化、由来已久灌输的思想，无法放下，紧紧抓住不放，“贼心不断，偷心不死”，一边在学，一边又...解脱。若要执取、停留，最终不能依靠。世间人的一切作为实在是自作自受，有的人以为可以偶尔为之，贼心不死，偷心不断，一切都是自己的造作。所以不要以恶小而为之，以善小而不为。其实恶人也在修行，最终明白时就是...
惟空法师
|佛学论文|因明|五明|
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人，急须偏救。南无阿弥陀佛六字洪名，即是吾辈罪恶生死凡夫唯一橫渡生死急流的舟筏。伏冀净业行人深体佛愿，死尽偷心，绝诸戏论，紧系佛号，如溺水之人紧紧抓牢救生圈，如是方不负弥陀古佛为我等末法下劣凡夫所施设...
一 为众生启建大愿
阿弥陀佛因地发心修道，启建大愿的因缘，在诸多净宗经典，尤其在《无量寿经》中多有记载，现谨依圣言量作以介绍。
过去久远无量不可思议无央数劫，锭光如来出兴于世，度脱...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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迭得情鹿、意想、计较、得失、是非，一时净尽，自然会去！ 专门一点地说，公案派给初学参究的目的，在于“断命根”，在于“死偷心”，在于“死却无量劫来识心”，如此等等。这些话听来不免有些残忍，但究竟的目的...！” 师礼，跪而问曰：“三乘文学，精穷其旨。常闻禅门‘即心是佛’，实未能了。” 祖曰：“只未了的心即是，更无别物！” 师曰：“如何是祖师西来密传心印？” 祖曰：“大德正闹在（你现在想的东西太多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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权譬，佛说魔说之誵讹。拈止啼钱，剿绝儿孙解路；挝涂毒鼓，死尽魔外偷心。甚至把断要津，喝佛骂祖，直目三乘十二分教为拭疮疣纸。自非亲乘入室之真子，罔知格外提持之著落，以死语会，则祸事矣。迨其末流，执指忘月...湘乡安葬，请僧人至家作佛事，得见三宝法物，生欢喜心。”[③]
虚云大师的家学中亦治佛学，其祖父家“藏有佛经”。虚云大师第一次接触有关佛教的典籍是《香山传》，书...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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女婿”□、丹霞禅师的“烧佛取暖”□、石屋禅师的“教人偷心”□等等，也都是佛法。又慈悲柔和是佛法，但禅门中老师的棒喝、责骂、钳锤，令学僧截断妄想，识见本来面目，也是一种慈悲。因此，是佛法的，有时候不是佛法；不是佛法的，有时候反而是佛法。菩萨的“般若空慧”，能让我们喜舍不作施想，持戒不着戒相，忍辱离于我执，精进不生骄慢，禅修不恋定境。 《金刚经》说：“菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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时，经常骑着友人送给的一匹白马到东山寺敬佛，写下了“火偈四首”。
其 一 熊熊一把火，臭皮襄烧破，一日十二时，骨肉和灰播。 其 二 熊熊一把火，烧死偷心个，西江一口吞，日白风清过。 ...（3）南北朝梁朝名僧岑宝唱，今苏州人，18岁出家为僧。天监九年（510年），他发心遍寻经论，搜集历朝僧录。在撰写《名僧录》期间,因获罪谪合浦。僧正慧超与其不合，又把他摈徙广州，他著作《名僧传抄》一直...
黄建中
|佛学论文|因明|五明|
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